▲ Դեպի վեր

lang.iso lang.iso lang.iso

Ի՞նչ է կատարվում Հովհաննավանքում

Ի՞նչ է կատարվում Հովհաննավանքում․Ինֆորմացիան և տեսանյութերն այս հղումով թարմացվում են․ Հետևեք նաև Asekose.am-ի տելեգրամյան ալիքին։

Սպասվող «պատարագից» առաջ՝ ոստիկանությունը մեծաթիվ ուժեր է տեղակայել Հովհաննավանքի տարածքում։

«Հանգստություն ունե՞ք, որ մասնակցում եք կարգալույծ եղած քահանայի մատուցած պատարագին»,- դիմելով

Երևանի ավագանու «Քաղաքացիական պայմանագիր» խմբակցության անդամ Քրիստինե Վարդանյանին՝ հարցրեց լրագրողը։ Վարդանյանն ասաց, թե ունի, այլապես իրեն ոչինչ չէր կարող ստիպել այստեղ գտնվել։ «Հարց է, թե կարգալույծ եղած հոգևորականն ո՞ւմ կողմից է կարգալույծ եղած։ Երբևիցե Կտրիճ Ներսիսյանին չեմ ընկալել որպես կաթողիկոս։ Չեմ կարծում, որ ինքն իրավունք ունի նախ զբաղեցնի կաթողիկոսի աթոռը ու նման մարդը, ով զբաղվում է սրբապղծությամբ, կարող է ինչ-որ մեկին կարգալույծ անել»,- նշեց նա։

***

«Եկեղեցին էլ պառակտեցինք սևերի ու սպիտակների, սենց պառակտելով ո՞ւր ենք գնում»,- Հովհաննավանքում դիմելով Էկոնոմիկայի նախարար Գևորգ Պապոյանին՝ հարցրեց լրագրողը։ «Ո՞վ ա պառակտում, եկեղեցին․ պառակտում ա էն մարդը, ով ուխտադրժության բոլոր մակարդակները խախտել ա ու պղծել ա, էդ մա՞րդը, թե՞ մենք, որ ասում ենք՝ էդպիսին չպիտի լինի մեր եկեղեցին»,- ասաց նախարարը։ «Նիկոլ Փաշինյա՞նն է արդար, թե՞ Աստված»,- հարցրեց լրագրողը։ Պապոյանն ասաց՝ փիլիսոփայական հարցերի չի պատասխանում․ «Արդարության մասին մեր պատկերացումները կարող են տարբեր լինել, ես մի դեպքում տեսել եմ մարդու արդարություն, մյուսում՝ աստվածային»։

***

«Եկել եք կարգալույծ քահանայի կողմից մատուցվող պատարագին մասնակցելու»,- Հովհաննավանքում դիմելով ՔՊ-ական պատգամավոր Վահագն Ալեքսանյանին՝ հարցրեց լրագրողը։ «Սխալ եք։ Կարգալույծ քահանայի պատարագին մասնակցում են նրանք, ովքեր գնացել են Կտրիճ Ներսիսյանի մատուցածը լսելու»,- նշեց պատգամավորը։ Հարցին՝ երբևէ չեք մասնակցե՞լ Գարեգին Երկրորդի մատուցած պատարագին, ասաց՝ Գարեգին Երկրորդ անունով հոգևորական այս պահին Հայ առաքելական եկեղեցում չկա, կա Կտրիճ Ներսիսյան։

Դիտեք նաև՝

«Ժողովրդավար երկրում մեզ չեն թողնում առաջ գալ ու հարցեր տալ։ Կխնդրենք՝ մոտենալ»,- Հովհաննավանքում դիմելով ԱԺ նախագահին՝ ասաց լրագրողը։ «Քանի՞ ժողովրդավար երկիր գիտեք, որ լրագրողն ուր ուզենա՝ մտնի, նկատի ունեմ՝ անցնի այս պատնեշը»,- արձագանքեց Ալեն Սիմոնյանը։ Լրագրողների հարցերը վերաբերվում էին կարգալույծ հռչակված հոգևորականի մատուցած պատարագին։

«Մենք ուզում ենք ազատ, անկախ Հայաստան լինի, ոչ թե Կիրիլի հավկիթներից կախվեք․ հերիք ա, ամոթ ա, սիրեք ձեր հայրենիքը, Հայաստանը, ոչ թե ռուսի․․․․»,- դիմելով լրագրողներին՝ Հովհաննավանքի բակում ասաց կանանցից մեկը։ Փաշինյանի աջակիցները վիրավորական արտահայտություններ էին հնչեցնում լրագրողների հասցեին։ «Մտել եք եկեղեցի, դուրս եք եկել, այսպիսի բառապաշարո՞վ եք»,- արձագանքեցին լրագրողները։

***

«Նիկոլ Փաշինյանի նման քաղաքական հայր ունենալը պատիվ է»,- Հովհաննավանքի բակում, լրագրողի հետ բանավեճի ժամանակ, ասաց ՔՊ-ական պատգամավոր Էմմա Պալյանը՝ պատասխանելով՝ «ձեր քաղաքական հայրը Նիկոլ Փաշինյա՞նն է» հարցին։

Ավելի վաղ, խոսելով ընտրությունների մասին, պատգամավորն ասել էր, որ 2026-ին ստանալու են ՀՀ քաղաքացիների ձայների մեծամասնությունը։ Լրագրողը հարցրել էր՝ «Մուկուչյանին կանչելու եք թվանկարչությամբ զբաղվի՞, իրեն այդպես էիք ասում»։ «Ձեր քաղաքական հայրերի ձեռագիրը մեզ չվերագրեք»,- պատասխանել էր պատգամավորը։ «Իմ քաղաքական հայրը ո՞վ է, խնդրում եմ չվիրավորել»,- արձագանքել էր լրագրողը։ «Մենք լեգիտիմ ընտրություններով ենք ստանալու ժողովրդի ձայները»,- նշել էր ՔՊ-ականը։

Դիտեք նաև՝

«Ինքը պետք է հասկանա, որ իր գործողությամբ, իր ընդեղ լինելով, վնաս է տալիս Հայ առաքելական սուրբ եկեղեցուն»,- լրագրողների հետ զրույցում, խոսելով Ամենայն հայոց կաթողիկոսի մասին, ասաց ԱԺ նախագահը։ Հարցին՝ ինչպե՞ս եք պատրաստվում կաթողիկոսին հեռացնել, Ալեն Սիմոնյանը նշեց․ «Ինքն իրա տեղում չի գտնվում, պետք է հեռանա։ Չեմ ուզում դրա մասին խոսել։ Ինքը քաղաքական լավ հոտառություն ունենցող մարդ է, պետք է գիտակցի, որ պրոցեսը չի կանգնելու։ Հայկական ասացվածք կա՝ դանակը ոսկորին հասնելու։ Իրա նպատակը՝ դանակը ոսկորին հասնի՞, նոր հասկանա, որ պետք է ինքնակամ հեռանա՞։ Բարիդրացիական վերաբերմունք ունենալով կոչ եմ անում՝ գիտակցի, չբերի, հասցնի էն պահին, որ այլընտրանք չունենա»։

***

Փաստաբան Արսեն Բաբայանի ֆեյսբուքյան գրառումը․ «Երբ եկեղեցի գնալը դարձել է աշխատանքային պարտականություն...
Տեր Արամ, լավ անցա՞վ այսօր: Բայց մտածիր, որ շուտով զահլա չեն անելու անգամ այդքան վարչական ռեսուրսների հետևանքները մոտդ (Նիկոլի) գալու:
Վերջում դու ո՞ւմ մոտ պիտի գնաս...»։

***

Քաղաքագետ Գագիկ Համբարյանը ֆեյսբուքյան իր էջում գրել է․ «Նիկոլականներից ոմանց համար Հովհաննավանքի խաչքարերը հենվելու համար են»։

Լրագրող, խմբագիր Սևակ Հակոբյանի ֆեյսբուքյան գրառումը. «Ոնց նայում եմ, Հովհաննավանքի այսօրվա «պատարագին» միայն ՔՊ կառավարության, խմբակցության ու իշխանական հայտնի ագրեսիվ էլեմենտներ էին ներկա:
Սենց որ գնա, ընտրություններին էլ մենակ իրենք են իրենց քվեարկելու»։

***

«Մայր Հայաստան» կուսակցության անդամ Դերենիկ Մալխասյանի ֆեյսբուքյան գրառումը. «Նկատել եք, որ Նիկոլի կողքը հավաքվածներին ոնց որ անտեսանելի ձեռքով հատուկ ջոկած լինեն: Տպավորություն է, այդ ընտրանին հատուկ կազմել են հանրային ու պետական շահի դեմ աշխատացնելու համար»։

***

Լրագրող Թաթուլ Հակոբյանի ֆեյսբուքյան գրառումը․ «Հովհաննավանքում վարչապետ Փաշինյանի և իշխող թիմի երևելի ներկայացուցիչների մասնակցությամբ այսօր տեղի է ունեցել երկրորդ պատարագը, որը մատուցել է Մայր Աթոռի կողմից կարգալույծ արված քահանան և Թալինի եկեղեցու տեր հայրը: Գուցե այլ հոգևորականներ էլ են մասնակցել։
Հայաստանի վարչապետը Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին Մայր Աթոռից հեռացնելու իր որոշման մեջ, թվում է, չի նահանջելու: Պարոն Փաշինյանը Գարեգին Բ վեհափառին մեղադրում է կուսակրոնության ուխտը խախտելու, ընտանիք ունենալու մեջ:
Ժամանակին, Փաշինյանի իշխանության գալուց առաջ, մամուլում գրվել է և հրապարակվել լուսանկար, որ Ամենայն Հայոցը դուստր զավակ ունի:
Այստեղ մի քանի հարցեր են առաջ գալիս.
ա/ Պարոն Փաշինյանը, նախքան Գարեգին Բ-ի հետ իր պատմական սելֆին, տեղյակ չի՞ եղել, որ Վեհափառը կույս չէ:
բ/ Ինչպես են հանրությանը, նկատի ունեմ հանրության այն հատվածին, որը այս հարցում չեզոք է, հիմնավորելու, որ կաթողիկոսը դուստր ունի: Կրկի՞ն նկարներ ու տեսանյութեր:
գ/ Ինչպես են ընտրելու նոր կաթողիկոս, եթե հաջողվի ԱԱԾ-ով, զորքով, ոստիկանական գվարդիայով վերցնել Մայր Աթոռը:
դ/ Եթե դա հաջողվի, ապա Հայաստանից դուրս գտնվող Մայր Աթոռի թեմերը ինչպես են ենթարկեցնելու ՀՀ իշխանություններին կամ նրանց կողմից ընտրված կաթողիկոսին:
ե/ արդյոք այս պատմությունը չի կարող ավարտվել նրանով, որ մենք ունենանք Հայաստանի եկեղեցի և Սփյուռքի եկեղեցի:
Հարցերը շատ են, և մենք վստահ չենք, որ բոլոր վտանգներն ու ռիսկերը հաշվի են առնվել:
Այդուհանդերձ, այդ տհաճ պատմության մեջ երեք սպիտակ կետ եմ ուզում տեսնել.
ա/ Մայր Աթոռը գուցե փորձի վերափոխվել ներսից և անդրադառնալ բազմաթիվ վիճելի դրույթների, ինչպիսին, օրինակ, կուսակրոնության ուխտն է մեր հոգևոր դասի համար,
բ/ Մայր Աթոռը ընդունի, որ ներքաղաքական պայքարի մեջ նետվելը նույնքան անընդունելի է, որքան իշխանության միջամտությունը Մայր Աթոռի հարցերին,
գ/ այո, մեր հանրությունը իրավունք ունի անդրադառնալու բոլոր տաբու թեմաներին»։

 

Կայքում տեղ գտած մտքերն ու տեսակետները հեղինակի սեփականությունն են և կարող են չհամընկնել Asekose.am-ի խմբագրության տեսակետների հետ: Նյութերի ներքո` վիրավորական ցանկացած արտահայտություն կհեռացվի կայքից:
Հասարակություն далее